আমাৰ বস্ত্ৰ খনৰ আঠোটা দশক গৰকিল।
বস্ত্ৰখনৰ অৱস্থা চাইছেনে কেতিয়াবা?
ছিঙি যোৱা সপোনৰ দৰে
ফুটা থকা চিলাইবোৰ
যেন আঘাতৰ ভাষাত লিখা ইতিহাস।
কেতিয়াবা হাতত
কেতিয়াবা ভৰিত
আঘাতৰ বেদনাই খুন্দিয়াই থাকে!
ইয়াক বনোৱা কাৰিগৰৰ
অপুৰ্ণ আশা,
তেজ-মিহলি ঘামৰ কাহিনী।
কেতিয়াবা বুকুত
কেতিয়াবা পেটত
চাপ দিয়ে নিষ্ঠুৰ জল্লাদে।
ইয়াক বনোৱা কোম্পানীৰ কৰ্মচাৰীৰ
নিশব্দ চিঞৰ,
যাক কোনেও শুনিব নোৱাৰে।
নিহঃসহায় আমাৰ বস্ত্ৰখন,
ই নিজেই ছাল নহয়,
তথাপি ছালৰ দৰে বোজা বহন কৰে।
ইয়াক কোনে ৰক্ষা কৰে?
যিয়ে বান্ধে সিয়েই ছিঙে,
যিয়ে সজায় সিয়েই জ্বলায়।
ছিঙি যোৱা বস্ত্ৰৰ ফুটাইেদি
ৰদ সোমাই আহে
জুইৰ দৰে,
ঘামি যায়
পুৰি যায়
শ্ৰমৰ ঘাম নহয়
জীৱনৰ ক্ৰন্দন।
শীত নেমানে,
ঠাণ্ডা বতাহে শৰীৰত
কঁপনি তুলে
হাড় কঁপে,
আত্মা কঁপে,
মানৱতা কঁপে।
কেতিয়াবা অতিপাত ঠাণ্ডাত
বস্ত্ৰ পৰিধানকাৰী
মৃত্যু মুখত পৰে।
কিন্তু বস্ত্ৰখন আধা মৰাকৈ জীৱই থাকে,
লজ্জানত হৈ।
ৰক্ষকেই ভক্ষক,
এই পৃথিৱীত
চিলাইতকৈ শকত
শোষণৰ সূতা।
বস্ত্ৰখন ছিঙে,
মানুহ ছিঙি যায়।
কিন্তু লাভৰ হাঁহি
কেতিয়াও ছিঙি নাযায়।
ছিঙি যায় মানৱতা।

(অসমীয়া কবিতাটির বাংলা তর্জমা)

রক্ষকই ভক্ষক

আমাদের বস্ত্রখানা আটটি দশক পার করেছে।
কখনও কি বস্ত্রটির অবস্থা দেখেছ?
ছিঁড়ে যাওয়া স্বপ্নের মতো
ফুটো সেলাইগুলো
যেন আঘাতের ভাষায় লেখা ইতিহাস।
কখনও হাতে,
কখনও পায়ে,
আঘাতের যন্ত্রণা ধাক্কা দেয় বারবার।
এটি বানানো কারিগরের
অপূর্ণ আশা,
রক্ত-মেশানো ঘামের কাহিনি।
কখনও বুকে,
কখনও পেটে
চাপ দেয় নিষ্ঠুর জল্লাদ।
এটি বানানো কোম্পানির কর্মচারীর
নীরব চিৎকার,
যা কেউ শুনতে পায় না।
নিঃসহায় আমাদের বস্ত্রখানা,
এ নিজে চামড়া নয়,
তবু চামড়ার মতোই বোঝা বহন করে।
কে একে রক্ষা করে?
যে বাঁধে, সেই ছিঁড়ে;
যে সাজায়, সেই জ্বালায়।
ছিঁড়ে যাওয়া বস্ত্রের ফাঁক দিয়ে
রোদ ঢুকে পড়ে
আগুনের মতো।
ঘেমে যায়,
পুড়ে যায়,
এটি শ্রমের ঘাম নয়,
জীবনের ক্রন্দন।
শীত মানে না,
ঠান্ডা হাওয়া শরীরে
কাঁপুনি তোলে,
হাড় কাঁপে,
আত্মা কাঁপে,
মানবতা কাঁপে।
কখনও তীব্র শীতে
বস্ত্রপরিধানকারী
মৃত্যুর মুখে পড়ে।
কিন্তু বস্ত্রখানা আধমরা হয়ে বেঁচে থাকে,
লজ্জিত হয়ে।
রক্ষকই ভক্ষক
এই পৃথিবীতে
সেলাইয়ের চেয়েও শক্ত
শোষণের সুতো।
বস্ত্র ছিঁড়ে যায়,
মানুষ ছিঁড়ে যায়।
কিন্তু লাভের হাসি
কখনও ছিঁড়ে যায় না।
ছিঁড়ে যায় মানবতা।